Bir tezgâhta dokunan halıdan, tezgâhın da ipliklerin de haberdar olmaması gibi, ana rahmindeki bir çocuğun teşkilinden de annesi ve diğer maddî vasıtalar bihaberdir.
Diğer taraftan, bir insan herhangi bir eseri yaparken, o eserini görmesi, onunla alâkadar olması ve üzerinde tasarrufatta bulunması icabetmektedir. Halbuki, ana rahmindeki bir çocuğu, annesi ne görmekte ve ne de onun üzerinde herhangi bir tasarrufatta bulunmaktadır.
Bu hâle göre, şu musannâ ve harika dokumanın Nessac’ını (dokuyucusunu) merak etmemek mümkün müdür? Bu merak ateşi ise, ancak marifetullah ile söndürülebilir.
