Abdestin farzının dört olduğunu yüz defa tekrar etseniz sevabı artmaz. Bu tekrarda te’kid var, fakat te’sis yoktur.
Kelime-i tevhidin tekrarında veya iman hakikatlarının tekrar tekrar tefekküründe ise, hem te’kid hem de te’sis vardır. Tuğlaların üst üste konulması veya ağaca su verilmesi gibi daima terakkiye sebep olurlar.
