Tabiatin Sani ve Yaratıcı olduğunu iddia edenlere şu soruları soruyoruz:
“İnsanları kim yaratmıştır?”
Cevap: Tabiat.
“Bitkileri kim yaratmıştır?”
Cevap: Tabiat.
“Güneşi ve seyyareleri kim tanzim etmiştir?”
Cevap: Tabiat.
“Yıldızları, semaya kim dizmiştir?”
Cevap: Tabiat.
…
Bu ve benzeri soruları sormaya devam ederek, tabiatın yaptığı iddia edilen şeyleri hayâlen bir tarafa ayırdığımızda, ortada tabiat diye bir şey kalmıyor.
Eğer tabiat, bu saydığımız şeylerin mecmuuna deniliyorsa, biz ona kâinat diyoruz ve zaten onun Sâniini, Yaratıcısını soruyoruz.
Yok şayet tabiattan, yukarıda saydığımız şeyler cinsinden olmayan, yani mahlûk olmayan bir zat kasdediliyorsa, o zat Cenâb-ı Hakk’tır. Ve kendi isim ve sıfatlarını Kur’ân-ı Kerîm’iyle insanlara bildirmiştir.
Bu isimler arasında “Tabiat” diye bir isim mevcut olmadığı gibi, Cenab-ı Hak adına böyle bir isim uydurmak da kimsenin haddi değildir.
