insan
-
İhâta
Bir şeye marifet başka, o şeyi ihâta ise daha başkadır. Şöyle ki: Bir zat, herhangi bir fabrikanın nasıl kurulacağını bildiği…
Devamını Oku » -
İnsanın Şerefi
Çocukluğunda anne ve babasını kaybetmiş ve onların yüzünü hiç görmemiş bir kimseye, “Senin ebeveynin yok ve sen bu dünyaya kendi…
Devamını Oku » -
Had Altına Alış
İnsan, aklını sırat-ı müstakîme uydurduğu takdirde kuvve-i şeheviye, kuvve-i gadabiye gibi kuvvelerini de had altına alıp sırat-ı müstakîme isâl ediyor.…
Devamını Oku » -
A. İnsan Ahsen-i Takvimde Yaratılmıştır
“Ahsen-i Takvim” terkibinde yer alan kelimelerden “ahsen”, en güzel, en sevimli; “takvim” ise; biçim, suret, endam anlamına gelir. Buna göre,…
Devamını Oku » -
5. İnsanın Terakki ve Tekamülünde Merhaleler
İnsan fıtratına en uygun din, İslâm Dinidir. İnsan bu dinin ulvî hakikatlarını ve esaslarını hayatına tatbik ederse, tekâmül ve terakki…
Devamını Oku » -
h. Vefa
Vefa; sözünü, ahdini, vaadini ve dostlukları unutmamak ve onlara daha güzeliyle karşılık vermektir. Böyle insanlara vefakâr denilir. Vefa, bir Müslüman’da…
Devamını Oku » -
Cüz’i İhtiyarî’nin Mahiyeti
Elmanın tadı, hâli ve vicdanî bir meseledir; ilmî ve nazarî değildir. Bu sebeple insan elmanın tadını anlamaz, tarif edemez; ama…
Devamını Oku » -
İnsandaki Cihâzatın Kıymettarlığı
İnsandaki zahirî ve bâtınî duygulardan her biri dünyadan daha kıymettardır. İnsan ne görmesini, ne işitmesini ne aklını ne hafızasını ve…
Devamını Oku » -
İnsan Başıboş Bırakılmamıştır
İnsanın hiçbir âzası hudutsuz olmadığı gibi, hiçbir duygusu ve hissiyatı da hudutsuz değildir. Meselâ, insanın gözü belli bir noktaya kadar…
Devamını Oku » -
B. İnsan Alemlerin Yaratılış Sebebidir
Allah var idi, O’ndan başka hiçbir varlık yok idi. Cenab-ı Hak ilk defa Peygamber Efendimiz’in (asm.) nurunu ve O nurdan…
Devamını Oku » -
A. İlk Adım: Nefsini Bilen Rabbini Bilir
Nefis zat manasına gelir. Yani cisim ve ruhun ikisine birlikte nefis denilir. “Nefis, insanın daire-i hayatı içindeki cisim, ruh ve…
Devamını Oku » -
a. Yaratılmışların En Ekmeli
Allah var idi, O’ndan başka hiçbir varlık yok idi. Cenab-ı Hak ilk defa Peygamber Efendimiz’in (asm.) nurunu yarattı. O’nun nurundan…
Devamını Oku » -
i. Hilm
Hilm; yumuşak huylu olmak, kızgınlık ve gazap hâlinde iken, nefsine hakim olup, muhatabına nezaketle muamelede bulunmaktır. Nitekim Hazret-i Ali (ra.)…
Devamını Oku » -
İçtihat Dava Eden Dört Grup İnsan
1. İçtihadın mahiyet ve hakikatinden gafil olan, bir iki hadis ve âyetin metnini mealinden okuyarak muvazenesiz ve muhakemesiz mana veren,…
Devamını Oku » -
İhkak-ı Hak
Cenab-ı Hak, kaplana koyun başı, koyuna da kaplan başı taksaydı; yırtıcı bir baş şeklinde tezahür edecek olan bu hâlden, ne…
Devamını Oku » -
Dünyayı Kesben Değil, Kalben Terketmeli
İnsan dünyaya çalışmalı, muvaffakiyetin şartlarını hakkıyla yerine getirmeli, fakat asla ona kalbini bağlamamalıdır. Bilindiği gibi insan, ineğin sütünü sağar, etinden…
Devamını Oku » -
Beden Libası
Köylerimizde ekseriyetle evler ahırlarla iç içedir. Ahırlardaki kokunun evin her tarafına yayılması dolayısıyla, şehirden gelen bir misafir bu eve ilk…
Devamını Oku » -
C. İstidatlar İtibariyle Cami Oluşu
İstidat, bir şeyin kabulüne olan fıtri meyil ve o şeye yerleştirilen manevî proğram demektir. Bir çocuk ilim itibariyle istediği mesleği…
Devamını Oku » -
C. İnsan Terbiyesinin Merhaleleri
Terbiye; insanın güzel ahlâk ile yetiştirilmesidir. “Güzel ahlâk” başlı başına bir ilim dalıdır. Kur’an-ı Kerim’in ilk suresi olan Fatiha Suresinde…
Devamını Oku »