akıl
-
İnsan Başıboş Bırakılmamıştır
İnsanın hiçbir âzası hudutsuz olmadığı gibi, hiçbir duygusu ve hissiyatı da hudutsuz değildir. Meselâ, insanın gözü belli bir noktaya kadar…
Devamını Oku » -
Kader Nedir?
Cebriye Mezhebi
Cebriye Mezhebine Kısa Bir Bakış: Cebriye mezhebi, bâtıl itikad mezheblerinden biridir. Cehm b. Safvân tarafından kurulan bu mezhebin sâlikleri, kaza…
Devamını Oku » -
Nefsini Bilen Rabbini Bilir
Nefis, zat manasına gelir. Yani cisim ve ruhun ikisine birlikte nefis denilir. “ Nefis, insanın daire-i hayatı içindeki cisim, ruh…
Devamını Oku » -
Akıl
Akıl, madde ve mânâ âlemlerini idrak için insana verilmiş bir kuvvedir. İnsan, ilim ve hikmetin sırlarını akılla elde eder. Akıl,…
Devamını Oku » -
Kalp, Vicdan, Marifetullah ve Muhabbetullah
Kalp, maddî ve manevî olmak üzere iki manada kullanılır. Birincisine yürek, diğerine de gönül denilir. Maddî kalp, çam kozalağı şeklinde,…
Devamını Oku » -
Akıl Irkçılığı Reddeder
Cenâb-ı Hak, bütün insanları bir baba ve bir anadan yaratmıştır. Yani, bütün beşerin menşei birdir. İnsaniyet, mâhiyet itibariyle birbirinden farklı…
Devamını Oku » -
Kuvve-i Mutasarrıfa
Hikmet âlimleri beşinci bir his olarak, kuvve-i mutasarrıfa ismiyle bir kuvve tespit etmişlerdir. Bu kuvvede, hem kuvve-i vehmiyye hem de…
Devamını Oku » -
Din ve Akıl
Akıl ile Hak Din arasında hiçbir tezat yoktur. Fakat her marifetin keşfinde sadece akıl kâfi değildir. Evet aklın müstakillen idrak ettiği…
Devamını Oku » -
Kuvve-i Akliye
Akıl, düşünme ve tefekkür hassası olan bir kuvve-i kudsiyyedir ve mahiyetinin anlaşılması mümkün olmayan ilahî bir sırdır. Akıl, hayrı ve…
Devamını Oku » -
Mukayyet Akıl ve Mutlak Hakikatlar
Cenab-ı Hak, mekândan münezzehtir. Zira, mekânın hâlikı O’dur ve mekânla -hâşâ- kayıtlanamaz. Akıl, ancak bu hakikatlarla mutmain olur. Bunu aklı…
Devamını Oku » -
Risale-i Nur’un Mevzuu İman Hakikatlarıdır
Risale-i Nur, Kur’an’ın hayattar unsurları hükmünde olan iman hakikatlarını ihtiva ettiğinden dolayı, cidden en büyük bir ehemmiyeti haizdir. İlmin şerefi,…
Devamını Oku » -
A. İnsan Ahsen-i Takvimde Yaratılmıştır
“Ahsen-i Takvim” terkibinde yer alan kelimelerden “ahsen”, en güzel, en sevimli; “takvim” ise; biçim, suret, endam anlamına gelir. Buna göre,…
Devamını Oku » -
İnsanın Şerefi
Çocukluğunda anne ve babasını kaybetmiş ve onların yüzünü hiç görmemiş bir kimseye, “Senin ebeveynin yok ve sen bu dünyaya kendi…
Devamını Oku » -
B. İkinci Adım: İnsan Ruhuna Konulan Üç Kuvveyi Tanımak
Kuvve, selahiyet, iktidar, güç, fikir, niyet, hasse, duygu ve meleke gibi manalara gelir. “Tegayyür, inkılab ve felâketlere maruz ve muhtaç…
Devamını Oku » -
İnsandaki Cihâzatın Kıymettarlığı
İnsandaki zahirî ve bâtınî duygulardan her biri dünyadan daha kıymettardır. İnsan ne görmesini, ne işitmesini ne aklını ne hafızasını ve…
Devamını Oku » -
Reenkarnasyon hakkında bilgi verir misiniz? Bu inancın din, akıl, mantık ve hukuk açısından yanlış olduğunu nasıl ispat edebiliriz?
Ruhun, bir bedenden diğer bir bedene geçişini kabul eden bâtıl inanışa tenasüh ya da bugün daha yaygın bilinen adıyla reenkarnasyon denilmektedir. Bu inanca göre,…
Devamını Oku » -
Göz ve Akıl
Göz küçük olmakla beraber, şuurlu farzedildiğinde güneşi ve ziyâsını bilebildiği gibi, akıl da küçüklüğüyle beraber, Cenâb-ı Hakk’ın varlığını ve kudretinin,…
Devamını Oku » -
Aklın Zahirperestliği
Beş yüz sene önceki insanlara, bugünkü fabrikalar tarif edilerek, “İnsanlar istikbâlde öyle develer yapacaklar ki, onlar şu sıvıyı içip iş…
Devamını Oku » -
Kur’an Nuru ve Akıl Gözü
Göz görme âleti, akıl ise anlama âletidir. Gözün, güneşe muhtaç olması gibi, akıl da hakikatları görmekte Kur’ân’a muhtaçtır. Bir kimse,…
Devamını Oku »
- 1
- 2